找到相关内容126篇,用时17毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛陀:大雄的涅槃之旅

    通过这个神圣夜晚的较量,佛陀战胜了摩罗,这不仅表明佛教对于没有生命力的物质主义的和暴力主义———它也只是对于物质力量的迷信———的谴责,同时也显示出只有佛陀本人才是真正的转轮圣王,通过自己的心而不是...,它象征着那阻碍我们得到觉悟的愚昧无知———佛教称为无明。   作为转轮王,也就是物质世界的主宰,摩罗能够看见他的物质力量的胜利,与此同时他也从内心知道精神世界的王座只能属于佛陀。佛陀在金刚座上安坐,...

    立道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16040958769.html
  • 太虚大师“教理革命”的现代价值

    目的是为了什么?这是必须明确的问题。在社会现代化的浪潮中,佛教的现代化不能只是注重物质化,而忽视了人的精神需求和心灵的安顿。佛教关心人,主要精力应放在精神的层面。如何在物质主义盛行的今天,关注人的精神...,也不能主观任性地偏向某一极。中国历史上并不存在西方式的神权政治,恰恰相反,在政权高于教权的情况下,佛教高度世俗化了。但中国佛教世俗化的代价,引就是国民‘高度的实用主义,缺乏超越感情的文化心理积淀。...

    辛世俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20473162927.html
  • 星云大师的人间佛教思想

    的一种自我超越的努力,它是人的心灵对天、道、净土、神的敞开与向往。目前的世界一体化、经济全球化,促进了人民物质生活水平的极大提高,但同时,也伴有日常生活的功利主义和纯粹的物质主义;人生无意义戚日益加重...信仰,陷入怀疑主义的泥沼而不能自拔,星云对此说道:“值得担心的是什么都不信,精神没有寄托的地方,心灵没有安住的场所,/心田中毫无善恶是非的种子,才是最令人忧心忡忡的事。”所以星云认为,现代人的心灵空虚,...

    李虎群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21220563631.html
  • 佛教幸福观今论

    2.破“执”:卸下枷索  不少现代人对幸福有着迷惑,认为幸福即是以地位、华宅和名车为代表的,这是物质主义的幸福观。这种观点不仅不合佛法,也是其它积极向上的哲学宗教所共同反对的。因其貌似正确实则危害无穷...。如果有的话,那佛教的幸福人生观显然还是有意义的、有价值的。  1.时代变了,但人们所面临的困惑、痛苦的本质仍然还存在。  首先,虽然现代社会已经取得了极大的进步,精神文明和物质文明都达到相当的程度,...

    王建光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22365065985.html
  • 现代化转型中的都市佛教——“都市寺院与人间佛教”闻思记

    ”指向外在的物质主义,以此来矫正建基于经济社会伦理的“形式公正”的偏颇。在“博爱”(爱人如己)中加入“慈悲”。提示出...世纪将发挥越来越大的作用。   2000年9月,由中国佛教协会和上海佛教协会联合主办、上海玉佛寺承办的“佛教与社会主义社会相适应研讨会”提出了如何建设“都市佛教&...

    程群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23582668521.html
  • 唐纳德·洛佩兹:《香格里拉的囚徒--藏传佛教与西方》

    你可能读过一位名叫斯格森(Sigerson)的挪威人的精彩的探险记,但是我确信,你决不会想到你正收到你的朋友的消息"。 西藏"将使西方再生",西藏"能够拯救西方,使它从玩世不恭和物质主义的泥潭中解脱。...一个需要得到拯救的文化沙漠来象征地为殖民主义辩护。因此,西藏被描写成为居住着迷信的人民的一块无理性的地方,这个民族生活在堕落和邪恶的僧侣的枷锁之下。西方人声称,这些僧侣的这种宗教不是印度佛教的一种真实的...

    杜永彬等人汉译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110568936.html
  • 对话于丹:慈善,生命中的庄严仪式

    :这种错愕,也许就来自人类过度膨胀的"物质主义"和"自我主义"。  于丹:过分发达的物质让我们不可遏制地膨胀,我们在不知不觉中变得妄自尊大、自我中心,这个世界似乎理所应当地让我们拥有一切而不应失去和被...依靠金钱和物质真的能够保障我们的安全和富庶吗?我们难道不需要依赖他人或者为他人做点什么吗?  --以上这些于丹之语,迸发于她与《解放周末》的独家对话之中。   一见面,于丹就笑着说:"《解放周末》是我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171568975.html
  • 释惟觉:和谐世界 从心开始

    生命,一方面除了需要维持生活的基本物质条件之外,另一方面更需要足以提升人性的精神生活。自工业革命以来,由于物质主义不断地扩展、膨胀,个人安身立命的价值观,已受到相当的扭曲。对于精神生活的漠视与无知,...义而先利,不夺不餍”。诚然,若以一己、一家、一国之私,掠夺他人之资源,自私自利的追寻是永无止尽的,尤有甚者,因社会与社会之间的误解,还可能产生群族分裂、种族冲突、宗教意识仇恨以及恐怖主义、战争的威胁。...

    释惟觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01034170187.html
  • 当代佛教修学体系的实践与展望

    内容都被联合国列为全球挑战专案。而这些问题,其实都是源自人心的迷失。现代文明过份强调个人主义物质主义、功利主义,造成人类过度的竞争与贪婪。而一昧追求外在的欲望,使得人们对自己的内在心灵视而不见。人们...

    心道法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073970410.html
  • 惟觉法师:和谐世界 从心开始

    拥有完美的生命,一方面除了需要维持生活的基本物质条件之外,另一方面更需要足以提升人性的精神生活。自工业革命以来,由于物质主义不断地扩展、膨胀,个人安身立命的价值观,已受到相当的扭曲。对于精神生活的漠视与...先利,不夺不餍”。诚然,若以一己、一家、一国之私,掠夺他人之资源,自私自利的追寻是永无止尽的,尤有甚者,因社会与社会之间的误解,还可能产生群族分裂、种族冲突、宗教意识仇恨以及恐怖主义、战争的威胁。因此...

    释惟觉 ( 中台禅寺开山方丈)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064073205.html